Дневник кругосветки. День 25. Опа мира, или сухогруз в рай

19 мая 2019 года.

День 25-й моего кругосветного путешествия. 6-й день путешествия по Океании; 4-й день путешествия на корабле "Арануи". Остров Вайтаху (Маркизские острова). Островок-то совсем маленький: с шестьюстами жителей. 61 квадратный километр. Симпатичный.

Здесь славятся резчики по кости. По разной кости – и свиной, и рыбной… Но это не то, что меня привлекает, видел и покруче, у нас, в Сибири. Поэтому, немного погуляв по острову, полному цветов и манговых деревьев, увешанных гроздьями плодов, захожу в католический храм. Вот храм, – он необычный.

Довольно новый: ему не больше трех десятков лет. Построенный сплошь из камней с ближайшего пляжа, поэтому они все такие вылизанные – выточенные океаном. Бросается в глаза очень красивый витраж над алтарем – мадонна с младенцем. Узнаю, что его сделала польская женщина, которая замужем за таитянцем и давно живет во Французской Полинезии.

Заодно узнаю кое-что о жизни на Маркизах. Например, то, что здесь, в отличие от других архипелагов Французской Полинезии, молодым и толковым несложно продвинуться вперед. Если вождь заметит – то может продвинуть толкового простолюдина, выделит ему землю, и отсутствие знатного родства препятствием являться не будет.

Узнаю еще, что до 1977 года в местных школах – впрочем, как и повсюду во Французской Полинезии – запрещали учить местный язык; только французский! Даже не учили географию собственной страны. И она была под негласным запретом. Вот что такое колониализм. Гид (который сам с Таити) вспоминает: "Когда мне было пятнадцать лет, я не знал не только где находятся Маркизские острова, но и что это вообще такое. Запрещали язык, запрещали танцы"…

Теперь кое-что меняется. Есть интерес и к родному языку, и к сохранению традиций. Благо на Маркизах, несмотря на давние запреты, свой язык сохранили: все-таки глубинка. Одна из самых далеких точек на свете. Даже для Французской Полинезии – глубинка. Глубинка мира.

Вот где я сейчас.

Да, здесь правят французы. Открыли Маркизы испанцы (отсюда и название, дань вице-королю Перу, который испанских путешественников профинансировал).

Хива-Оа какое-то время называлась Санта-Доминика. Вайтаху (он же Тахуата) – Санта-Кристина. Но бывали здесь и русские мореплаватели: Крузенштерн, Лисянский. Заходили на Хива-Оа в своей кругосветке.

Их маркизцы вспоминают, потому что они привезли на острова коз. Вот и сейчас из моей каюты слышу их меканье. Скачут по скалам дикие козы, белыми точками по крутым склонам. Козы, русские козы… Как назвать жителей Хива-Оа: хива-овцы? Не знаю. Но точно знаю, что здесь обитают хива-козы с русскими корнями.

Правда, господствующее положение на Маркизах все-таки у других животных – петухов и свиней. Петухи повсюду бродят, горланят. Свинью сегодня видел огромную, на поводочке, у пристани на Вайтаху. Она играла с собачкой. Выяснил, что свинью зовут Лола. Хрю, Лола, хрю.

Мне, наверное, пора завершать на сегодня. Завтра – большой день. Поход к могиле Гогена. «Арануи» засыпает на привязи в бухте Вайтаху. В самой деревне Вайтаху вижу лишь парочку огней, да и те – фонари на главной деревенской улице.

Перед сном еще только дочитаю рекламную брошюрку про наш круиз. Мне понравилось решительное начало: «Арануи – сухогруз в рай». Наша, так сказать, электричка...